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清貧致福 
作者:證嚴法師   出版:天下文化

由衷的向大家推薦一本由   證嚴法師所著的新作〈清貧致福〉....注意到了嗎?為何並不是清貧致「富」...那就看看以下內容吧,也是本書的摘要,相信會讓我們對生活價值觀有番不一樣的體悟....

以下內容轉貼自<天下文化書坊>網站http://www.bookzone.com.tw/Publish/book.asp?bookno=GB275

<書摘>
文/釋德傅(靜思文化)
吳佩穎(天下文化)

第一次看到「清貧致福」這四個字,你想到的是什麼?貧窮、清苦?為什麼「清貧」可以「致福」?在現代的社會,人人追求非富即貴,汲汲營營於滿足各種欲望,為何要「清貧」?現在提出這個理念其目的與對治的對象為何?
縱使我們現在所處的社會較過去富庶且文明,但這仍是相對的世界,語言於此也無可避免,我們必須對使用的語言有明確定義。

清貧何義?
在了解「清貧致福」的意涵前,首先,我們必須先了解「清貧」二字的含意。清,是「清流」而非清苦;貧,是「歸樸」而非貧窮。「清貧」的定義,是必須相對於現代社會的「奢貴」而言,猶如天秤的兩端-一邊是「清貧」(清流、歸樸),另一邊是「奢貴」(奢靡、華貴);衡諸現今的社會,漸朝「奢貴」這一端傾斜,實令人憂心。

「奢貴」是人類過度發展物質文明的結果。人類的祖先早期因應環境的變化,四處遷徙,歷經百萬年,才落腳五大洲,發展各式文明。今日在網際網路的日趨成熟與全球化的浪潮下,經濟活動以倍數成長,大大改變了人們生活形態;過去百萬年的發展,相較於現今的進步,不過一瞬;如此快速進步的代價,是消耗過多自然資源,人與自然環境已逐漸失去互動能力,只是一味地掘取、耗用,「奢貴」的心態在此間,更是表露無遺。

「清貧」是一種lifestyle
「清貧」除了對治義,將之放在現今的社會,更是未來理想lifestyle的展現。網路的興起,虛擬世界的社群組織正開始集結、影響每一個人的思維與生活習慣,我們可以從部落格的蓬勃發展、網路購物消費等現象,察覺這個世界正在改變,這是十八世紀工業革命以來,力道最為強勁的巨變,我們身處其中,必須有所對應。

未來是一個訊息多元且龐雜的社會,電腦幫人類運算解決問題,卻也創造出更多的複雜,例如因行銷而造成的過度包裝,反過來迷惑了人們的消費行為,而造成不必要的浪費。現代人的食衣住行育樂,生活種種,充滿各式選擇與需求;「如何生活」,已成了一種需要學習的新「技能」,必須有一套清晰且明確的思想理路,才能活得健康,活出個人特色。

如能將「清貧」思想落實為一種lifestyle、一種社群意識、一種新清貧致福的時尚生活,一如證嚴上人在本書的實踐,以清流歸樸為生活中心,時時刻刻保持頭腦清醒,這將是勇於接受創意的、再生的、活力的lifestyle

所以簡單的、永續的「清貧思想」,不是貧苦生活,而是從「心」開始的「儉約樸實」生活態度;解決物質富裕而心靈赤貧,得以與自然契合,並找到一種新的互動平衡-自然環境、團體倫理、生活品味等-多面向的觀照。

古老智慧的價值觀
「清貧」思想也是一種價值觀,我們可以在祖先留下來的智慧語錄中讀到,不論是《論語》裡的顏回簞食瓢飲,還是陶淵明《五柳先生傳》的自足自得,所追求的都是內心的平靜,縱使處亂世而能有所持,「無入而不自得」。此一價值觀的內在理念核心為「清流時尚」,外顯對治方法則是「遠離奢華」;而對於財富的追求,只要我們守持正道,清貧思想於此無礙。

尤其我們正面臨著與生活密切相關的氣溫攀升、缺水、缺糧,不得不讓人正視攸關生存的問題,並尋求化解危機的途徑;因此,將生活回歸原味自然,讓心不隨欲望奔馳,在在指向應從遠離奢華開始。

人在本書之始,揭櫫現代社會生活方式的浪費,一味地追求享樂,殊不知真正的快樂,是來自於「知足」,生活簡單也可以獲致喜樂與輕安;倘若人人都能從個己生活做起,哪怕一個儉省的動作,或是打消一分花費的意念,都會如滴水漣漪般地產生善的效應,甚至對大環境造成影響。

綜觀現今的社會,多少人受「有一缺九」的欲望所惑─為了「補缺」而展開無止境的追逐;然而終其一生,究竟是否真正滿足?上人也指出,貧者深受物資匱乏所苦,富者卻因精神空虛所惱;若富者都能濟助貧者,運用既有的財富發揮大愛,不但能救人又能帶動他人,這可說是社會之福。

致福就是安頓身心靈
一般生活在物資不虞匱乏處的人,難以感受與想像驚世災難下的人們如何度日,乃至與個己生活的關連性。上人常常提醒大家,必須心存戒慎虔誠、居安思危;究竟明天先到,還是無常先到?人人是否能安然度過每一天?何況我們都是生活在地球村的生命共同體,大地資源哪有永遠取之不竭,用之不盡呢?在日常生活中,力行簡約與珍惜資源,益顯分外重要。

從本書「你可以這樣做」,可了解上人倡導回歸原味自然的生活,如何簡化複雜的生活需求、勤用雙手良能;如何減少垃圾、少浪費,以及省水、省電、省紙;在工作場域,少酒食與應酬;如何減去煩惱是非、少憂鬱、多助人;從力行減碳,乃至食衣住行,如何從少食獲致身心健康、簡單素樸等,實質體現遠離奢華之易,讓克己復禮清流蔚為時尚。
「你還可以這樣做」,則是上項的延伸與小妙方;「生活的智慧」則集合各種生活巧思;「環保小百科」則是補充書中提到的相關概念,裨益讀者明瞭。

此外,從書中可見上人舉出諸多實例,其中不乏小人物卻恆持大願力,迄今仍力行不輟者;這些圖像多有影音卻苦無平面影像,或是有圖照,但是影像不明等因素,無法逐一呈現,不免有惋惜之處,然而儘可能讓選用圖片以展現文意為取向。
最重要的還是上人在生活哲學的引領,讓人感受在實踐上,其實並不困難。

當我們願意調整生活的步調,可能會驚喜地發現-只要在生活中稍事用心,就唾手可得那分簡單、優雅的安適與幸福;從「遠離奢華」到「清流時尚」,不論出世、入世,都可以為我們帶來身心靈富足,就是致福。

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  • su
  • 最近 開始有三三兩兩外來的客人走進書軒 發現好多人都失業了 是景氣 是大環境
    慈濟人 還好有上人一直對我們諄諄教誨 從克己復禮時 讓大家接觸節能減碳是必須的 對生活的欲望可再降低些 所以大家也比較能用健康的心態賴看待這瞬息萬變的時局 在新會所與會眾的交談變多了 昨晚與一位媽媽分享 可以感受道他是祺他道場的 不過交流後還是 昨晚與一位媽媽分享 可以感受道他是祺他道場的 不過交流後還是令人歡喜
    當境界來考時會起心動念生起煩惱 那是因為我們"沒法度" 所以趁著年輕 還未老眼昏花多接觸法多看點書 聞思修 在修行路上是必須的 祝福
  • 哈~~大妹這個大忙人終於現身了...
    妳確定妳還沒老眼昏花嗎?怎相同的一段話重覆出現兩次...

    不管是什麼宗教、什麼道場,一理徹萬理通,上人的法都是妙法,所以上人總是對慈濟人「有{法}度」。

    妳很幸福,可以與各種不同的會眾接觸,與他們分享上人的法,這也是在「法佈施」,幫助他人「由迷轉悟」,讓「沒{法}度」的人透過你們的分享,最後也能找到「有{法}度」的方向。在幫助他人的同時,無形中也是在增長妳的慧命。也祝福妳福慧雙修、功德圓滿。

    HUNGHSIU 於 2008/12/10 22:40 回覆

  • 芝麻開門
  • 台灣真的很幸福,在這邊好冷好冷,真想趕快回去....
  • 呵~~不虛此行吧,讓你領受到什麼叫零度的滋味...幸福吶~~
    明天就要回來嚕...想必妳今晚會睡得很甜吧...

    HUNGHSIU 於 2008/12/16 00:04 回覆