| 如果「沒有明天」 |
| 農曆：十月十七日 善用人身，善盡良能 有一天，閻羅王覺得下地獄的人變少了，於是召集鬼卒開會，討論如何增加地獄的業務量；大家紛紛提出建議。 有小鬼提議要向世人說「沒有明天」，所以做好事也是徒勞，這樣大家就會消福、造業而墮地獄。閻羅王不太滿意。另一位小鬼建議：「應該告訴世人『還有明天』。」聞畢，閻羅王大為讚同，指示依計而行，果然地獄人滿為患。 即將啟程返花，上人於台中分會感恩時間，講述此則寓言，要大家用心思考——「沒有明天」和「還有明天」的人生態度差別何在？ 「若總是想著『還有明天』，則今日事無法今日畢，好事也可以明天再做；永遠都在期待明天，就會懈怠、墮落。應心存『沒有明天』的無常觀，把握當下，立即發心、投入，用心精進，化剎那為永恆。」 凡事推拖明天再做、明年再做，機會稍縱即逝。上人叮嚀大眾，要即時把握因緣，廣結好緣。「與人廣結善緣，自然使人聽其聲、見其形而起歡喜心；若是無緣，即使口說好話也無法打動人心，故謂『無緣不能度』。」 生、老、病、死是人生自然法則，上人勉眾善用身體此一「載道器」，發揮良能。「沒有人知道自己的生命有多長，還有沒有明天？生活中的每一時刻，都要有無常觀。發一念心，就要及時付出，把握呼吸間的分分秒秒，積極累積福德因緣。」 把握因緣，積極造福 「富有愛心，即使生活貧窮，也能樂於助人。」上人舉馬來西亞為例，當地慈濟人用心於慈善、教育志業，洗腎中心更是做到慈善、醫療平行，帶動受助腎友發心助人，成為貧中之富。 上人表示，推廣日存五毛錢的「竹筒歲月」，就是「濟貧教富」的妙法。緬甸老農夫婦，不惜借貸捐款助人；亦有居民日存一把米，用以救濟村中的貧困人。上人讚歎此皆是把握機會積極造福。 「行善要及時，不要想著『還有明天』，要把握當下付出。慈濟宗門是走入人群的法門——心中有佛，行中有法，法中有禪。以行動付出救人，做，就對了！」 以上內容轉貼自http://news.tzuchi.net/FollowMaster.nsf/1585B8C28CC66D55482569FA0025B4FD/8E785F2EE6A7703348257556008237DA?OpenDocument ------------------------------------------------------------------------------- |
| 善念起，無量福 |
| 農曆：十月二十六日 人生劇本，自導自演 今年五月因協助慈濟賑災，而投身志工行列的緬甸在地人，在馬來西亞慈濟人陪伴下，返台分享志工心得。上人聆聽後開示：「學佛，要先去除煩惱，意即去除貪瞋癡。」 欲求他人順從己意，當求不得時，就起瞋念、發脾氣；上人表示，這是因為執著「我相」。「人因欲念而衍生許多煩惱，息滅貪瞋癡，心靈自然開闊，而能以大愛擁抱天下人。」 佛理看似深奧，然上人指出：「去做，就不深。就如『無我相』談何容易，但只要真正打開心胸、放下執著，就沒有困難！」 人生苦有多種，如天災、人禍、窮困；即使富有錢財者，也有煩惱一朝失去之苦。上人感嘆：「許多苦由不得自己。因此，有能力且平安的人，應該伸出援手去扶助無力的人。」 付出雖不為求福，然因緣果報不爽。「造福因，必然有福報。然而，何以造福的同時，仍會遇到不如意事？」上人強調，這是過去生所做產生的障礙。 「人生的每一天就像一張白紙，日日所做，就是在紙上自寫劇本。此生舞台上所扮演，是前生所寫的劇本；而這一生正在寫下一世的劇本。清楚此理，就不會疑惑『我在做好事，為什麼會發生這種事？』其實一切不脫因緣果報。」 有道是「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是」；上人勉人人要有因緣果報觀，把握當下造好因，結好緣。 捐款雖微，愛心甚大 「一場災難，使各在馬來西亞、緬甸不同空間的你們，因緣聚合起來，遂成就這分人與人之間，不可思議的緣分。」 上人教眾要惜緣，也期待一粒米中藏日月，大愛生生不息。「緬甸人民純真且樂觀，甫受災卻響應『竹筒歲月』。點滴捐款雖微，但那一念『交給慈濟就可以救國際』——欲救天下人的心甚大！」 不受自身窮困所限，以一念單純心去助人；上人表示，這就是佛法所說「無我相」。「無論貧富，人人打開心胸，就能造福因、結福緣。」 佛陀視眾生如己子，上人勉佛教徒也要有「人傷我痛，人苦我悲」之心，以平等的愛，疼惜天下蒼生。「一念善起，就是無量福報；人人發心付出，心中不貧，社會自然祥和富有！」 |
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