Brenda的心靈花園

◎證嚴上人主講 編輯部整理
講於中華民國九十八年五月九日至二十二日

外在病毒，依附生命而生；人心煩惱，依附癡念而生。
要避免病毒致病，應配合防疫；要消除煩惱，應摒棄癡念，回歸清淨。

心偏向惡，會危害人群；心導向善，能利益眾生。
戒慎虔誠，齋戒護生；積極揚善，轉正法輪。

馬來西亞慈青五月十七日起，在全馬七州巡迴演出九場《人有二十難》手語劇。一○八位年輕學子，連月以來深入閱讀經文義理，讓法入心，自編、自導、自演；克服一切困難，希望藉此將善法傳入年輕人心裏，引導人人照顧好自我心念。

現今有些年輕人心難定，風一吹就塵沙飛揚。飛揚的心若偏惡，就會如沙塵暴，危害人群；若積極導向善，就能激發出正向力量，利益眾生。

佛陀入滅後，佛法還能流傳兩千多年至今，靠的就是「傳承」；傳承要及時，法輪才能常轉。這群馬來西亞慈青以純真之心，承擔起傳播正法之責，透過手語虔誠演繹經典，轉正法輪。

茫茫人海，許多人的心飛塵濛濛。期待慈濟人發大心，積極揚善；若人心戒慎虔誠、常存善念，就有免疫力，能防止惡念入心。

心轉，境就轉——
心不難，世間就無難事。
轉心念，向善走，
平安知足面對每一天。

佛陀說「人有二十難」。雖然人生有許多難關，若能照顧好一念心，時時刻刻心不離法，有「法」對治就不難。

台中志工張居士，媽媽出生在書香世家，卻嫁給不自愛的丈夫，討兩個小老婆，不負家庭責任；他從小就跟著父母四處躲債，高中畢業即將入伍前夕，母親又為父親背債而坐牢，他對父親更是充滿怨恨。由於牽掛母親又擔心年幼的妹妹，因而逃兵；後來加入黑道，兩度身陷囹圄。

大好青春都在黑暗中度過，直到三十六歲出獄後，他與母親相依為命。因求職不順，心情一直很低落，常常不發一語，甚至有輕生的念頭。母親很為他擔心，不知如何幫助兒子，於是求助慈濟。

了解這個家庭的苦境，慈濟志工不只幫忙找房子、補貼房租，協助母子倆安身，也照顧張居士的心理。三年前，志工邀他們到東大園區參觀慈濟四十周年志業展；當他看到罹患多發性骨髓瘤末期的志工葉美鑾，分秒不空過地付出，深受感動；而慈濟人連地上一張廢紙都要撿起，他想即使自己是廢人，也能被慈濟回收改造成有用的人，因此開始陪媽媽投入環保志工。

心轉，境就轉。過去身心受困走不出來，如今母子倆都已受證慈濟委員，生活雖不富裕，但心靈富足、做志工利益人群，徹底轉變人生。

《華嚴經》云：「心如工畫師，能畫諸世間。」世間所有境界都是人心自畫出來的。有人經濟富裕，心靈卻很貧窮，「有一缺九」不滿足，不斷地追求，產生許多煩惱。有人一貧如洗，心靈卻很富裕，清清淨淨、平平淡淡，樂觀知足過每一天。

煩惱會惹來許許多多的困境，把自己困住；反之，心知足、懂得感恩，就能輕安自在。若是內外均貧，心靈充滿仇恨，這種「貧中之貧」的人生，就苦不堪言了。

無論物質貧富，心靈健康最重要；把心調好，用健康的心去面對境界，就能跳脫黑暗，迎向亮麗人生。心不難，世間就沒有難事。

一念佛心起，
自性佛誕生——
時時沐浴清淨本性中，
為地球撫傷、
為人間膚苦，
當下就是真善美的淨土。

每年五月第二個星期日，是「三節合一」——佛誕節、母親節，也是全球慈濟日。今年全球二十九個國家地區的慈濟人，共舉辦兩百八十場浴佛典禮，廣邀民眾參加。

在台北中正紀念堂，感恩諸山長老、法師們慈悲領眾浴佛，讓民眾見證到宗教虔誠、莊嚴之美。烈日當空下，人人身口意合一，腳步合齊、心念虔誠，將和睦禮儀展現在分寸中，令人震撼——即使宗教、種族不同，但同以一念虔誠，祈求四大調和、消弭災難；社會祥和、平息紛爭；人心淨化、安享人倫。

有人以為「浴佛」是洗佛。其實，佛心靜寂清澄、清淨無染，無有塵埃，何需凡夫去洗？「浴佛」只是藉境施教，引導人人飲水思源，透過儀式表達虔誠的感恩心——感念父母養育生命之恩、感念佛德化育慧命之恩、感念眾生成就之恩。

人人都有與佛同等的清淨本性，一念佛心起，自性佛誕生，就是佛誕；所以慶祝佛誕不是一年一次，心地時時清淨虔誠、沒有污垢染濁，沐浴在清淨本性中，時時就是自性佛誕。

期待佛法生活化、菩薩人間化，人人回歸清淨本性，開口動舌、舉手動足，沒有絲毫偏差；發大心、立大願，為地球撫傷、為受災人膚苦。能夠如此，世間就是真善美的世界。

慈悲一切，
視眾生如己親——
無緣大慈，給予福與樂；
同體大悲，拔除苦與難。
用愛鋪平坎坷人間路。

阿根廷土庫曼慈濟人，每一個半月就要開車十九個小時到聖地牙哥省義診、發放；鄉間小路塵土飛揚、坎坷難行，車子進不去的地方，只能扛著物資徒步前進。

今年五月的義診，同時舉行浴佛。志工雙手捧著宇宙大覺者像、扛著眾多物資，搖搖晃晃地走過吊橋；摘採路邊野花，用環保碗盛著香油和水，邀請大眾一起「禮佛足、薰法香」。當地天主教神父也來參與，大家輕撫佛像後，在胸前畫十字，完全沒有宗教隔閡。

神父說，正信宗教都是教人要有愛心、愛所有的人，理念是一致的；所以他們也以虔誠心慶祝佛陀誕生。

這就是心寬念純。佛陀視眾生如一子，不分種族、宗教、國界，慈悲大愛普及一切——無緣大慈，給予眾生福與樂；同體大悲，拔除眾生苦難。所有正信宗教都要有這分情操——開闊心胸，心寬念純，清淨無私，付出無所求。

當地慈濟人從台灣過去工作，也將愛的種子飄洋過海帶到當地。他們心甘情願去為一群不相識的人付出，哪怕路再遠、再辛苦，大家都甘之如飴，勇猛精進向前。即使人間道路坎坷，慈濟人的心靈道路平坦，共同用無私大愛鋪平坎坷路。

守護心靈、守護地球——
人心污濁，大地污濁，
淨灘護大地，
齋戒淨心地，
人心清淨，大地清淨。

五月，是慈濟人的「感恩月」，也是「齋戒月」。

齋，是清淨，要清淨身口意；戒，是戒慎，要防非止惡行。人人戒慎虔誠，清淨身口意，素食不殺生，凝聚善心善念。

人間最可貴的是生命，要守護生命、守護愛，莫貪口欲，吞食眾生肉。不但口要清，心靈也要清；要調伏心欲，防範惡念生起。清除心垢，謹慎身口意，才能不犯錯造惡。

馬來西亞慈濟人每年此時連續一個月製作素食便當，免費提供民眾享用，七年來獲得許多不同宗教、種族的民眾響應齋戒，每天至少供餐逾千人次。

菲律賓慈濟人長期關懷的夢鄉村，村民雖然貧窮，卻響應「竹筒歲月」，日日付出，善念不間斷。五月初慈濟人帶動村民淨灘，改善生活環境。慈濟人告訴村民：「我們不是在撿垃圾，而是在守護地球。」

上千位慈濟志工、夢鄉村居民，還有鎮上的清潔隊員、潛水夫等，花了一個多小時，清出超過七噸垃圾，讓污穢的海灘乾淨不少。活動結束，村民們虔誠祈禱，有三百多人發願齋戒。

其實素食對他們而言，比葷食更難。因為他們靠海而居，隨手一撈就有魚吃；素食卻得花錢買。但村民們說，雖然負擔變重，但是他們不願傷害魚的生命；還有村民分享，多吃蔬菜水果對身體有益，為了健康，願意素食。

污濁的土地，實是人心污濁所造；淨灘護大地，齋戒淨心地。人多力大福就大，人人起一念清淨心，眾力合和，要把穢土化成淨土，並不困難。

當一片片清淨的心地會和起來，人間淨土就在眼前。

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新流感疫情已經擴散到全球四十八個國家，五月下旬台灣也發現幾起境外移入病例。恐慌、擔心無濟於事，唯有虔誠戒慎，調適好自己的生活形態。

防疫之道，首要管理好自我身體健康——素食不殺生，減少「病從口入」的機會；勤洗手，如果有發燒、咳嗽等症狀，戴上口罩能保護自己，也照顧別人的平安，這就是自愛愛人。

除此之外，也要保護心靈的健康——克服貪欲，啟發愛心，清平過生活。

外在病毒，依附生命而生；人心煩惱，依附癡念而生。要避免病毒致病，應配合防疫；要消除人心煩惱，應摒棄癡念，回歸清淨心。

人心貪、瞋、癡，堪稱「心靈病毒」，對社會的殺傷力遠超過外在病毒。

人人心念虔誠，為天下無災難、社會祥和、人心淨化而祈禱；更要啟動愛的循環，膚慰大地、關懷眾生。「好事天天做，一善破千災」，累積善的力量，化解惡的共業，才能真正杜絕災厄。請大家多用心！

以上內容轉貼自慈濟月刊＜510期＞電子書http://www.newdaai.tv/culture/?mod=tc_monthly&act=detail&id=1058