公告版位

敘利亞難民議題最近因一張敘利亞三歲男童亞藍伏屍土耳其海灘的相片被媒體公佈而引起全世界關注....可惜似乎很多人都不知其實台灣社會早就在援助敘利亞難民了，那就是近來飽受各界爭議的「慈濟」。

說來諷刺，當慈濟國內外都救的時候，台灣酸民就只會酸慈濟不救國內只救國外；現在台灣人都會關心敘利亞難民了，他們知道慈濟早就介入援助了嗎？還會認為慈濟不該救國外嗎？真是矛盾心態。

慈濟官網就有【星月下的愛．敘利亞】專題系列報導，看土耳其及約旦慈濟人如何幫助敘利亞難民，慈濟援助敘利亞難民之愛需要被更多人看見....

***********************************************************
星月下的愛．敘利亞

2011年初中東地區掀起茉莉花革命，敘利亞內戰興起，激烈戰火中民眾流離失所，有三百多萬人逃離國外，其中半數是兒童；鄰近國家僅土耳其就有一百多萬敘利亞人滯留其間。

土國官方開放邊界，提供避難所給予基本醫療和人道關懷等。看見了看到婦孺棲身屋外、路旁，孩子們在垃圾桶翻找食物，土耳其慈濟志工慈胡光中心想：「我在思考，能為那些需要幫忙的民眾做什麼？」

因不捨這群人逃至土國境內的敘利亞難民，顛沛流離、無家可歸，土耳其慈濟志工於2014年9月開始構思發放的可能，並返臺向證嚴上人報告寄寓在土耳其的敘利亞人生活狀況；牽繫起慈濟基金會的助力。當他正在為發放人力傷神之際，他遇見了主麻教授（Professor Cuma）……於是兩個非土耳其人，在土耳其的土地上，展開了一段人道救援行動。

2014年10、11月間，糧食與毛毯發放如火如荼進行之際，他們苦思難民兒童的教育問題始終無法突破。於是在慈濟志工、主麻教授幾個月來多方奔走下，獲得土耳其官方認可，讓土耳其第一所半公立的滿納海中小學成立，招收547名學生，正式開學，實現孩子上學的夢想……

【星月下的愛．敘利亞】 專題報導網頁
http://www.tzuchi.org.tw/index.php?option=com_content&view=section&layout=blog&id=65&Itemid=752&lang=zh 

 

HUNGHSIU 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

▲top

 

天堂/鄭怡

作詞：鄭華娟
作曲：鄭華娟

嘿! 親愛的　不是我不想留在你身旁
我以為天堂總是在遠方
嗨! 親愛的　坦白說我的過去
有幾分很像你　一樣在尋覓

只是日日夜夜　歲月過去　走盡千萬里
我也曾嚮往　也曾徬徨　夢想的路上

哦! 日日夜夜輕輕嘆息　只想告訴你
沒有愛情的地方　沒有天堂＊

[口白]
年輕的日子裡　我走了好長好長的路
只為了想去找屬於我夢想中的天堂
如果真的有那樣的地方
我想應該是一雙渴望你的眼睛
一雙熱情等待你的臂膀　還有一盞溫暖的燈
那就是天堂
(Repeat 2次)

[口白]
沒有你的地方就沒有天堂

 

HUNGHSIU 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

呵~挺準的，蠻有道理的，大家有沒有覺得好像也看到自己的影子.....
---------------------------------------------------------------------------------
離不開社群「像愛上不該愛的人」
2015-07-16 03:27:52 聯合報 記者陳皓嬿／台北報導

現代人整天離不開手機，隨時用手機上網、逛臉書或傳ＬＩＮＥ，研究成癮的心理學家、亞洲大學副校長、心理系講座教授柯慧貞昨天形容，就好像愛上個不該愛的人，只要一沒手機網路，就會產生焦躁不安的抽離症狀。

「每天一早起來就想他，整天只想和他在一起，離不開他，有壓力、有煩惱的時候，第一個就想投入他的懷抱！」柯慧貞在替教育部做的網路成癮研究中，提出「手機上網心理學」。

她指出，人們「黏」在社群網路上，是基於「不敢面對面溝通」、「我分享故我在」、「永遠不孤單」和「我世代」四個目的。

柯慧貞說，「不敢面對面溝通」，是指社群網路和通訊App，讓人們不用直接面對面、也不必全心全意與對方溝通，可以等有空或有興趣時再互動，「碰到對方的問題、質疑，ＬＩＮＥ讓你能選擇已讀不回、不處理，開不了口的話也能透過打字表達；現在不少人告白、分手都用手指解決。」

「我分享故我在」，是源自人們缺乏安全感和自信，需要大量的「讚」來肯定自我存在感。柯慧貞說，她曾碰過幾個學生個案，在校課業受挫、被視為「魯蛇」（Loser），但其在臉書上貼照片卻有很多網友按讚，讓他覺得自己是萬人迷。

手機上網也讓使用者感覺「永遠不孤單」，過去夜闌人靜時害怕寂寞，現在只要滑開手機，就能有臉友動態消息「陪伴」，但柯慧貞認為，獨處時的空虛用網路人際連結去解決是治標不治本，社群人際連結愈多，就愈感孤單。

「我世代」則由國外學者提出，指一九八○到二○○○年間出生的年輕世代，認為自己無比重要、關於自己的一切都很有趣；柯慧貞說，「我世代」族群一天可能發好幾則臉書動態，內容全圍繞在自己身上，並希望眾人目光聚焦在自身上。

柯慧貞表示，手機成癮背後，使用者追求的其實是「歸屬、愉快、成就、意義」，因為相較現實生活難獲得這「人生四fu（感覺）」，手機網路和社群互動相對可快速滿足。

例如在現實生活中，要一個一個交朋友速度較慢、難度也較高，但在網路上可輕易擁有成千上百名臉友，很快獲得歸屬感，並解決人際不安問題。

柯慧貞說，要戒斷手機網路成癮，就要在生活中找到其他活動滿足「四fu」，比方嘗試藝文、學習、社會服務；另外觀念也要改，例如掌聲不一定要別人給，自己也可給自己按讚等。

以上內容轉貼自
http://udn.com/news/story/8361/1058877-離不開社群「像愛上不該愛的人」 

HUNGHSIU 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

【經典札記】只有良知才能征服愚昧

 撰文/王思熙

有這麼一則故事：

古時候有一位國王，年紀大了，想將王位傳給一位名叫奧魯拉的年輕人，但國王又擔心奧魯拉太年輕，承擔不起治理國家的重擔，為了審慎起見，他決定試試這位年輕人的智慧。

國王把年輕的奧魯拉傳喚到面前，並對他說：「我要你用世界上最好的東西，為我做出一席最好的菜餚。」

奧魯拉奉命，馬上到市集四處尋找，最後買了幾條牛舌頭。回家後，做了幾道風味各異的牛舌佳餚，送到國王面前。

國王嘗了風味各異的牛舌菜宴，果然各有特色，相當可口，很是滿意。但是國王就是想不通，市場上那麼多山珍海味的食材，為什麼奧魯偏偏只買牛舌頭呢？國王把他的疑問向奧魯拉提出來。

奧魯拉回答說：「尊敬的國王，世界上所有的東西中，舌頭是最珍貴，最重要，而且是最好的。它可以傳達君王英明的決定；褒揚與傳頌賢德之人的善行；可以送人以溫暖的話語，讓絕望的人，重新燃起希望的火炬；可以讓迷途的人，走向正途；讓孤獨的人不再寂寞；讓痴愚的人學到智慧；讓人與人互相和諧溝通，讓國與國相互和平往來。所以它是世界上最美好的東西。」

「有道理！」國王聽了奧魯拉的一番話後說。心想：奧魯拉果然是位有智慧的年輕人。但國王還是不放心，想再考驗他一次。於是他對奧魯拉說：「現在你已經為我準備了世界上最美好的菜餚了。但我還想請你再為我做一道世界上最不好的菜餚。」

於是奧魯拉又到市場上尋覓了一番，最後還是買了幾條牛舌頭．回家後他把牛舌頭做了幾道菜餚，送到國王的面前。

國王一看，怎麼又端來牛舌頭做的菜席呢？於是問奧魯拉說：「上一次你把牛舌頭當作最好的東西，做了幾道最好吃的菜讓我品嚐，這一次怎麼你又把牛舌頭當作最壞的東西，做了最難吃的菜餚送到我面前呢？」

「尊敬的君王，」奧魯拉淡定地回答說：「這個世界上，舌頭是最重要的東西，也是最壞的東西。它可以假傳聖旨，可以侮辱別人品格，可以破壞別人的好名聲，可以造謠生事，可以顛倒是非，可以紊亂善惡，可以以訛傳訛。它像一把利劍，用惡語挑撥離間，用謊言模糊真偽，中傷君子，使小人洋洋得意，使兄弟反目，使好友猜忌，甚至可以使族群與族群之間出現矛盾，製造仇恨，產生對立，發生衝突與爭鬥，讓社會動亂不安，讓國家衰弱滅亡。」

國王聽了奧魯拉的說明後，感嘆地說：「你說的都是真理啊!你雖然年輕，卻果然真有智慧！我可以放心地把治理國家的重責大任交給你了。」

沒有錯，一言可以興邦，一言也可以喪邦。言語可以蠱惑人心，也可以激勵士氣；可以成人之美，也可以毀人名節；言語像是一把銳利無比的劍，可以救人，也可以殺人；像一泓深不見底的汪洋大水，可以載舟，也可以覆舟，所以古代聖賢才說：「君子應慎其言。」

遺憾的是：「人，既有嫉惡如仇的天性，又有不別善惡的缺陷。」於是有人就會利用人們「不別善惡」的缺陷，撐起貌似公平正義的大旗，進行圖謀私欲之言行，蠱惑著人民進行「嫉惡如仇」的鬥爭。許多人被蠱惑而不自覺，被利用而不自知，於是「一犬吠影，眾犬吠聲；一人吐虛，萬人傳實」的景象，時有所聞。

台灣知名的經濟學教授高希均，他在新著《開放台灣》一書中說：「生活在台灣的人民，有共同的特質：善良、樸實、守分。但這些『分內事做好的』沉默大眾，是無法對付那一批不擇手段，不分是非，無視法治，缺少良知，充滿貪婪及私欲所形成的共結構。有一群人在『政治民主』(政府不敢查)，言論自由(政府不敢管)，政府負責(政府不敢辯)三面大旗掩護下，迷惑了是非，激發了民怨，衝垮了公權力。」

對台灣媒體生態與政治社會怪現狀，高教授的針砭，真是一針見血。

「在民粹的風浪中，台灣的政黨已變成『惡鬥』，媒體已變成『惡報』，誰也沒有特效藥來對付這雙惡。」高教授的感慨，相信都是沉默大眾的感慨。他也說：「民主政治與言論自由是歐美國家的兩個特徵。近十年來，可惜這兩個珍貴的資產，居然變成了台灣沉重的負債。」高教授的無奈，相信也是沉默大眾的無奈。

大家都知道，「民粹現象」已籠罩著整個台灣，高教授對「民粹現象」，也做了精闢的詮釋。他說：「『民粹現象』是一些反對者及其啦啦隊，可以靠信口開河的聲音，不求查證的文字及煽動的簡訊，抹黑別人的人格尊嚴，阻擋政策，擱置改革。」

因此，《開放台灣》一書把現在台灣媒體與名嘴表現出來的怪現狀，一一列舉出來：
‧把「壞」消息當熱賣的「好」新聞。
‧把做壞事的「惡人」當成「名人」。
‧把翻雲覆雨的「政客」當「英雄」。
‧把違反做人做事原則的「叛逆」當成「好漢」。
‧把堅守原則的「君子」當「傻瓜」。
‧把信口開河的對答當成獨家。

儘管如此，高教授仍然懷抱著希望，呼籲說：「我們不能再陷台灣再次地集體愚昧。別讓台灣人的『良知』消失；只有良知才能征服愚昧。」高教授這番話，真的語重心長。但在謊言與貪婪的年代裡，這樣的呼籲，是否能喚醒執迷不悟的政客，與唯利是圖的媒體；是否能鼓舞沉默大眾發出對抗愚昧醜惡的良善聲音，那就要看台灣人民是否具有足夠的智慧與勇氣了。

以上內容轉貼自【經典雜誌】電子書
http://www.rhythmsmonthly.com/?p=28484 

 

HUNGHSIU 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

慈濟辦理土地變更的"內幕"？？ 

前一段時間我們看到幾乎是漫天蓋地的，各式各樣對慈濟相關土地購買變更過程的種種指責，這些報導多到我們甚至一度動搖....這裡面真的有甚麼難以啟齒的內幕嗎?

 

拜這一陣子的風波所賜，像我這樣一個完全對於都市計畫外行的人，得要硬著頭皮去了解很多土地代書才能夠了解的事情，進一步了解以後恍然大悟，原來答案那麼簡單:

 

"都市計畫法，原本就沒有規劃任何社會福利、私立學校與醫院地目，因此所有相關目的事業建築，一定要買下其他地目的土地以後，經過變更地目的過程才能使用

 

如果沒有這個最基本的認知，社會大眾，甚至是我們自己，都會在怵目驚心的新聞標題下忍不住去想，到底是怎麼了?為什麼基金會要處心積慮的購買各種其他地目的土地?將這些原來屬於農牧區、甲種工業區、乙種工業區、甚至保護區的土地，變更為學校、醫院與會所，基金會為什麼不構買原本就屬於這些目地用途的土地?

 

 .....原來，根本沒有這些地目的土地可以購買

 

除了變更地目是慈濟所有土地應用，必經的變更過程，第二個我們要清楚了解的觀念是

 

慈濟絕對沒有藉由土地斂財圖利!    因為"相關用地幾乎不可能轉賣"

 

這一陣子的誤會，除了變更過程，更進一步甚至有人指慈濟取得土地目地是在養地斂財，把慈濟看成跟財團、土地房屋炒做投機客一般，但是實際上

 

土地地目，一旦變更為"社會福利專用區"、"醫療專用區"與"文教區"以後，不要說慈濟本身絕不可能再去賣出這些土地，這些地目要轉賣，要經過極為艱難的過程

 

所以有人說慈濟養地斂財，實在是非常大的誤解!

 

要賣出這些土地，必須要經過董事會同意，接著賣出的計畫與賣出的價格，必須再經過中央主管機關的同意，而說到要買下這些土地，不說慈濟不可能賣，就算退一萬步來說真的賣了，買主要變更為商業或住宅區更困難，他必須要提變更計畫，經過鄉(鎮)都市計畫委員會、縣(市)都市計畫委員會、內政部都市計畫委員會三級的審查通過，請問，會有甚麼樣的財團要耗費心力去做這樣的一件事?

 

換句話說，有一個最簡單的邏輯，可以看出這些誤解背後的矛盾----

 如果慈濟真的是一個養地斂財的團體，又為什麼要費盡心力的辦理地目變更呢?讓地目是原來的農牧、工業用地，不是更便於炒作圖利嗎?

 .......這樣答案就很清楚了

 

所以，話說回來

 

我們要從內部自己就要有信心，才有可能讓會眾、社會大眾才不會被流言所影響，四大八法，每一個足跡都是全球慈濟人的志業懸念，因為四大八法所使用的土地，又怎麼可能會有任何轉賣圖利的可能呢?所以當會眾、社會大眾有動搖的時候，我們其實也不必具備太多的土地買賣常識，我們光從自己的信念，就可以產生無比堅定的答案了。

 

這樣好了，我們問問我們身邊的朋友、會眾

 

如果拉高我們的高度，看待我們所生活的社區，你是否希望社區裡有一間從愛與關懷出發來經營的醫院?是否希望有一間充滿人文與希望的學校?或至少，有一個平時大家可以去上社教課程，可以共修分享，急難時可以動員調度使用的慈濟會所?

 

如果這一切，大家有共同的希望，那麼將社區裡閒置、適當的用地變更地目以後，朝向這些大家有共識的方向去使用，並且長長遠遠的，為後代子孫保有這些醫療、教育、社會福利的功能，是慈濟所有土地使用，自始至終不變的初衷與進行中的做法。

以上內容轉貼自http://piggy0320.pixnet.net/blog/post/328630423 

 

HUNGHSIU 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

▲top

慈濟內湖園區直白說明版 

3/14做了「慈濟內湖園區直白說明版」的分享以後，3/16下午基金會舉行撤案記者會，原以為臉書上的讚與轉貼會停息，沒想到還是有朋友持續在按讚與轉文，看到這情形，很有些感慨，這個感慨就套用柯市長的口頭語來表達好了.......

 

奇怪吶......環保團體為什麼不喜歡一個可以高度比例護育那塊土地的計劃，堅持要維持一塊，好幾公頃的水泥混凝土地面的保護區呢???

 

小弟就試著用環保團體的標準，來檢視這個過程吧

 

1980年，建商就已經徹底破壞那一塊土地，為什麼近二十年沒有任何環保團體抗議(幼稚園或巴士業者)，或者敦促政府復育那一塊土地呢??不解??這個標準，也應該同樣適用鄰近的社區與捷運的興建吧?

 

直到1997年慈濟購買了這一塊土地，這一塊土地的保育突然變得重要!?!並且全部都是慈濟的責任!?!很不解，這標準是隨著時間和對象改變的嗎?

 

再退一萬步說，如果有一天真的可以，就請各方一起在這塊土地上，摸著良心說，如果慈濟從來沒有購買這一塊土地，政府真的會用預算，或任何環保團體會集資募款，把這塊土地復育成原來的生態嗎?真的嗎?

 

因此柯市長說奇怪吶.....之後，慈濟可以，也已經清楚的把購地始末，計劃中對環境高比例的復育願景講清楚，但是小市民如我，能不能也問大家一句

 

奇怪吶..........現在大家的選擇與結果，真的是我們真正想要的嗎?.........

 

慈濟撤案，絕對不是因為此案理虧，或者怕自身受傷害，真正最重要在考慮的，是不忍心看到台灣的人心浮躁，社會動盪，這才是撤案的主因。

就等大家冷靜下來，審慎的思考，或許到時才有人可以真正的回答我的疑惑吧............

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

慈濟內湖園區直白說明版

 

在媒體極度偏頗的情況下，即使很多相關議題都已經詳盡說明，有些朋友，還是無法避免，很直白的來問一些早已說明過的問題，帶著仍然錯誤的偏見，或許，就是過往的說明太"詳盡"了，反而焦點就模糊了。

 

在忠於原始資料的前提下，希望幫大家將所有的爭議，用最精簡的文字  圖片整理出四大主題，希望聚焦最重要的觀念建立起來，或至少，說明清楚

 

一、 慈濟購入內湖園區土地以前，此地就已是「多年前已被徹底破壞」「完全無生態保育功能」且「過時多年的」「暫行保護區」

 

二、 保護區是「可以依法申請變更」的，且「已有眾多順利完成變更的案例」慈濟一直在合法、理性的進行努力中

 

三、 慈濟內湖園區土地「沒有任何對當地造成天然災害的環境敏感因子」

 

四、 慈濟將在內湖園區，高比例的復育自然生態，並且帶來人文與社福的美善

 

 

一、 慈濟購入內湖園區土地以前，此地就已是「多年前已被徹底破壞」「完全無生態保育功能」且「過時多年的」「暫行保護區」

  1. 即使沒有到現場去，大家還是可以在Google Map上直接確認這一點，這塊鋪滿柏油與水泥的土地，緊鄰捷運站與住宅區，從民國69年就已經被建商徹底破壞成為水泥柏油路面，慈濟自民國86年購地至今沒有做任何改變，因其「保護區」地目被誤導，以為其原本生態多樣、具有原始生態保育功能的人，歡迎實際走訪園區、參考所有實證資料，自然驗明。
  2. 暫行保護區源自民國58年內湖剛從台北縣劃歸台北市時，暫行將其劃歸保護區，現今大批內湖的住宅與公共建設，之前都屬於這個地目，如果劃歸保護區就不能變更用途的邏輯成立，那麼大批現有的內湖民眾，應該要搬遷，還地於大自然了。

內湖園區空照圖

二、 保護區是「可以依法申請變更」的，且「已有眾多順利完成變更的案例」慈濟一直在合法、理性的進行努力中

 

民國61年至今，依法將無生態保育價值的暫行保護區，合法變更的案至少102件，包括改變為文教區、住宅區、機關用地與公共建設。

 

請注意!!!!這裡絕對不是在說，有人做”錯”事，所以慈濟也可以做，而是要確認──保護區變更地目，本來就是一件可以合法、合理討論與進行的事情，不是遇到慈濟，就被有心人士操作，合法變成非法，合理變成無理。

 

三、 慈濟內湖園區土地「沒有任何對當地造成天然災害的因子」

  1. 所有有關淹水、順向坡、斷層存在的爭議，不只慈濟內湖園區，相鄰的住宅區、捷運其實都面臨同樣的條件，如果有這些天然災害危險因子在，其實整個區域都是不適合居住的。
  2. 淹水：臺北市都委會(2010/12/06)，與臺灣大學工程地質實驗室「內湖大溝溪野外調查報告」(2009/10/24)都已釐清，大湖山莊街與慈濟基地分屬不同水系。大湖山莊街一帶，以1997年溫妮颱風的淹水為例，成因係屬於大溝溪、米粉坑溪集水區，與慈濟內湖基地的牛稠溪水系無關。
  3. 其他環境敏感因子：涵蓋所有主責機關的調查報告後，市政府都委會於99年12月6日之審查會，已釐清基地非位處於活動斷層地帶，基地內不存在潛在順向坡的問題，也並未發現任何地下礦坑，並且有公正第三方專業技師調查結果證明。（查詢網址：http://gisweb.ed.taipei.gov.tw/gisweb/map/index.htm）

 內湖園區水域示意

四、 慈濟將在內湖園區，高比例的復育自然生態，並且帶來人文與社福的美善(請參考附圖)

 

當地居民與所有到過現場勘驗後的人，都可以清楚了解，即便慈濟退出內湖園區，市政府與任何企業或民間組織，都絕對不可能將現地恢復為埤塘大湖。

 

慈濟目前在內湖的規劃，已較法規規定主動降低建蔽率與容積率，並增加比實際需求更大的排水、滯洪與沉砂容量的規劃，整體將從水泥柏油路面變為綠地與滯洪池的比例，達50%以上。

 

慈濟內湖園區未來規劃  

 

相關問題的釋疑，請參考以下連節

 

http://www.tzuchi.org.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=16273%3A2015-03-05-06-26-08&catid=219%3A2015-03-04-00-28-44&Itemid=733&lang=zh

 
以上內容轉貼自http://piggy0320.pixnet.net/blog/post/329015038-%E6%85%88%E6%BF%9F%E5%85%A7%E6%B9%96%E5%9C%92%E5%8D%80%E7%9B%B4%E7%99%BD%E8%AA%AA%E6%98%8E%E7%89%88-%E6%84%9F%E8%AC%9D%E5%A4%A7%E5%AE%B6%E7%9A%84%E6%94%AF%E6%8C%81 

HUNGHSIU 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

塑化劑刺激性早熟 成大找出關鍵！

2015-06-01 02:42:58 聯合報 記者修瑞瑩／台南報導

成大環境微量毒物研究中心主任李俊璋表示，塑化劑對幼童的影響顯而易見，但家長往往輕忽，團隊居家調查時，發現性早熟個案幾乎每天都要喝杯塑膠杯茶飲，令人搖頭。

李俊璋指出，團隊針對卅名性早熟的女童進行研究，發現孩子停止喝塑膠杯飲料，並在居家日常中避免接觸塑化劑，才一周時間，體內的塑化劑含量大幅下降二分之一至三分之二，效果顯著。

成大環境醫學所博士生陳重羽表示，國外從一九三三年就開始研究塑化劑造成孩童性早熟的現象，其中男女比例大約是一比十，女童情況特別嚴重，但塑化劑為何會造成孩童性早熟？一直是個謎。成大研究團隊找出了原因，主要是塑化劑會刺激人體神經元「kiss 1」，分泌特殊蛋白質「kiss peptin」，刺激腦下垂體分泌黃體激素，造成第二性徵，包括胸部、生殖器發育。這項研究成果是全球首例。

李俊璋表示，臨床研究顯示，男童的性早熟多數是腫瘤或是腺體異常造成，但女童性早熟在過去找不到明顯的病變。隨著時代進步，環境中的塑化劑愈來愈多，團體花三年時間，希望找出塑化劑與女童性早熟關聯的解答。

研究針對成大門診的七十一名性早熟女童，測量體內塑化劑濃度，發現塑化劑愈濃，「kiss peptin」的濃度愈高，體內黃體激素等雌激素的濃度也愈高，性早熟的情況愈明顯。而這些個案的塑化劑濃度大約是一般女童的一點二倍至二點四倍。

團隊為研究解決之道，從七十一名性早熟女童中，再挑出塑化劑濃度較高的卅人進行居家研究，要求家人配合一周內不讓孩子接觸塑化劑，包括不喝塑膠杯飲品、不用塑膠容器盛裝食物、避免接觸香精等。研究結果發現，經過這樣的控制，女童體內的塑化劑一周後，明顯下降二分之一至三分之二。

photo  

以上內容轉貼自【聯合新聞網】
http://udn.com/news/story/8201/937777-%E5%A1%91%E5%8C%96%E5%8A%91%E5%88%BA%E6%BF%80%E6%80%A7%E6%97%A9%E7%86%9F-%E6%88%90%E5%A4%A7%E6%89%BE%E5%87%BA%E9%97%9C%E9%8D%B5%EF%BC%81 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
杯裝熱豆漿…塑化劑下肚

 2015-06-01 02:43:00 聯合報 記者修瑞瑩／台南報導 

塑化劑在生活中無所不在，最主要是來自各類的塑膠容器，成大環境微量毒物研究中心主任李俊璋舉例，早餐店常使用塑膠杯盛裝熱豆漿及熱米漿等，民眾每天喝一杯，就喝進大量塑化劑。

專家表示，即使台灣針對塑膠容器有塑化劑溶出標準值，但如果不能落實稽查，民眾仍可能大量吃進體內。

李俊璋表示，塑化劑事件後，民眾關注到塑化劑對人體的傷害，各類塑膠容器與保鮮膜等，成分有改進，強調耐熱、不釋出，但有許多的塑膠物品仍可能釋出大量的塑化劑。

而塑化劑是PAEs化合物的總稱，其中包含多種成分，諸如DEAP、DBP、BBP、DEP及DMP，除了塑膠產品外，生活中許多含有香氣的生活用品也含有塑化劑，例如美髮慕絲、洗髮精、護手霜、指甲油、髮膠、香水、體香劑、美髮噴霧、乳液、沐浴乳、髮膠等。

塑化劑也是很好的水、油混合劑，油漆內會大量使用，家中如有木材裝潢，表面塗擦此類溶劑會釋放到空氣中。

此外，許多電器、電線的外殼是塑膠材質，也會因為溫度而長期釋放塑化劑，無法察覺。

以上內容轉貼自
http://udn.com/news/story/8201/937781-%E6%9D%AF%E8%A3%9D%E7%86%B1%E8%B1%86%E6%BC%BF%E2%80%A6%E5%A1%91%E5%8C%96%E5%8A%91%E4%B8%8B%E8%82%9A 

 

HUNGHSIU 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

面對這一波波紛紛擾擾的消慈風波，讓許多人對現今媒體亂象造成的人心對立深感不安。
以下是一位曾在屏東監獄參加過經藏演繹的林俊岦菩薩其心情分享。慈濟人在監獄進行愛灑的菩薩行值得肯定與鼓勵，這不就是此刻最好的回饋嗎？
---------------------------------------------------------------------------------------
是非成敗轉頭空
慣用善解與包容
青山綠水依舊在⋯⋯
一切都在感恩中

在幾個月之前我還是一位慈濟志工，但是人為的因素讓我選擇了離開慈濟
今天我只是想分享一些心情而已…
二年前我剛從屏東監獄假釋出來的時候，是當地的志工接引我出來，並帶回台中交由蔡天勝師兄和林朝清師兄，讓他們陪伴我教導我

他們幫我找了房子，給了我一份工作，安定我的生活，也安定我的心
並慢慢帶領著我走進慈濟，了解慈濟到底是在做什麼
我今年33歲，在二年前我才開始學會去做好事情，學習如何去愛人
記得當我第一次去到老人院陪伴關懷時，心情真的很複雜，沒想到我這樣的人，也可以做一個手心向下的人
那種付出無所求的感覺，真的很美好很感動
後來師兄們也帶我去監獄，校園，社區做反毒宣導生命教育，更是撼動了我的心靈
原來人生不應該只是活的茫然無知
我的人生也可以是活的多采多姿，
於是在這二年裡我為了自己好好的努力生活， 同時也是在自我證明
同時我也越來越能了解到慈濟是什麼，
簡單的來說就四個字而已「慈悲濟世」就這樣而已，
一點都不複雜，複雜的是人心
我只能說像我這樣十惡不赦的人，都能在慈濟裡從新學習做人了
是它給了我一個重生機會
當初如果沒有慈濟志工的接引，現在的我或許可能又變成了一個罪大惡極的人

這陣子看見慈濟一直被是非謠言所圍剿
我真的不明白為什麼要這樣做？
慈濟不過是一個慈善團體，並不是什麼邪魔歪教
每一個人都有習氣，個性，所以也會有人帶著這些在做慈濟，但那是個人行為，並不是慈濟教他們這樣的好嗎？
或許慈濟裡面總會有一些不好的人事物存在，但那並不能代表全部 我想很多事情並沒有一定的規範存在，就算戒律也是因人而異
證嚴上人沒辦法去選擇弟子，只有弟子可以選擇師父
今天不是要為誰說話，只是坦白的說出自己這二年多的親身感受，
因為我參與過，所以我知道慈濟是在做什麼，也明白到底哪些是謠言
我想說的再多，不如親身去體驗來的好
您對慈濟有什麼懷疑就自己進去證實看看

心，佛，眾生三無差別，只因執著，妄想，分別不能證得
阿彌陀佛
---------------------------------------------------------
附記：慈濟月刊556期有李俊岦菩薩的報導

三十而立 阿俊的抉擇
http://web.tzuchiculture.org.tw/?book=556&mp=3067  

HUNGHSIU 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

【經典札記】夢幻世界與虛擬人格

撰文/王思熙

時代在變，社會在變，人心也在變，萬事萬物都在變，世界上沒有一樣東西不變，唯一不變的就是變。

「變」這個字，在佛經裡就是所謂的「無常」。無常的意思就是沒有一樣東西永遠常駐，沒有一樣東西永遠不變，時間像流沙，世代像流水，人生像朝露，都沒有片刻停留。

雖然世事無常，雖然宇宙萬物都在變，但身為萬物之靈的人類，可貴之處，就是內心擁有一把衡量變與不變之間何去何從的尺，知道用這把尺衡量自己所處的環境，自己應該走的路與方向，覺悟自己應追求的價值與目標，這就是人之所以異於禽獸的地方。

人與禽獸之間有彼此的共同性與不共同性。追求生存下去的意志，是人與禽獸之間的共同性，但追求理想與價值、幸福與快樂，是人與禽獸之間的不共同性。

「物以類聚，人以群分」，同類的動物會聚集在一起，不同理想與價值觀的人，也會彼此分別群體，各自結黨成派，所以人類社會的生活與生存的法則，比起其他動物界來，顯得複雜與微妙得多。人與人之間的關係因為太複雜，太微妙了，利益衝突也就層出不窮，各種糾紛對立，各種交換妥協，各種合縱連橫，各種鬥爭清算，無處不有，無時不在；因此馬克思才會說：「整個人類的歷史就是一部人類的鬥爭史。」人，不僅要與天爭，與地爭，更要與人爭；一個「爭」字將人類弄得心神不寧，將天地攪得反常不安。

為了因應與天爭，與地爭，與時間爭，與空間爭，與對手爭的需要，人類科技也日新月異。科技的發展或許確實為人類「爭」得了一時的安逸與方便，增長了不少的視野與知識。相反地，也為人類帶來更多的衝突與危機，更多的不平與對立，更多的不安與難題。

網際網路的發展，就是非常明顯的例子。現代的人似乎逐漸離不開手機與網路，不管男女，不分老少，幾乎到了人手一機，甚至一人多機的程度。生活離不開手機與網路，工作離不開手機與網路，休閒也離不開手機與網路。人的眼睛與手指很忙碌，人的盤算與心思也很忙碌。為了滿足千差萬別的動機與目的，人類在天空不知道製造了多少的電波與訊號；這些電波與訊息，彼此碰撞，相互依賴，影響著地球的電磁場域與人類的生活方式。

網路的被普遍運用，儼然已建構了一個虛擬的世界。這個虛擬世界，似乎也逐漸取代了現實與真實的世界。現在已經有很多的人寧願相信網路裡虛妄不實的夢幻世界，而不願意相信現實存在的真實世界了。於是，許多人養成了虛擬的人格，活在虛擬的世界裡，再也不相信人與人之間的那份真情與實意，那份溫暖與誠信了；人已逐漸偏離了正常的生活軌則，被虛擬的網路世界牽引操弄著。於是網路不再是人類用來增進福祉的工具了，人已成為網路所驅動與使喚的奴隸了。

網路世界中有太多的虛假與偽裝，太多的謠言與中傷，太多的虛情與假意，太多的武裝與網軍。網路的訊息真中有假，假中有真，真真假假，模糊了真相，渙散了焦點，顛倒了是非，顛覆了價值；迷惑了人的耳目，紊亂了人的心思；尤其網路資訊如排山倒海，傳播速度之快，轉貼不分青紅皂白，「喜聞人之惡，不喜聞己之惡」的心態興風作浪，越是謠言，越是惡口，越是變態，越是聳人聽聞的信息點閱率越高，於是「曾參殺人」的情節層出不窮；毀人清白，陷人不義，壞人名節的言詞更時有所聞。

甚至有些人打著正義的旗幟反正義，打著公平的旗幟反公平，打著民主的旗幟反民主，打著自由的旗幟反自由；說穿了，就是為了自己的利益做算計。遺憾的是，有太多的人或隨聲附和，或用湊熱鬧的心態加速傳遞，形成了「誰掌握了網路，誰就控制了世界」的現象。難怪諸多強國都處心積慮想要建構強大的網軍，釋放大量真偽難分，不利對手，有利己方的資訊，就像二次世界大戰時，希特勒的名言：「謊話說上一百次，就變成真實。」希特勒的這種說法，說明了「人性容易被欺蒙，人心容易被蠱惑」，除非我們心中有一把真正屬於自己的尺，而且對自己的這把量尺能夠堅信不移，不受外境所動。

科技發展是人類歷史不可逆的趨勢，既然是趨勢，當然就難以遏止；不僅是難以遏止，還有愈來愈快的趨勢。現在已經有不少科學家提出警告說：「人類科技的發展雖然一日千里，但是趕得上因科技發展所帶來地球崩毀的速度嗎？」

科技不是不能發展，而是在發展科技的同時，人類也要養成妥善與管理使用科技的成熟心智，否則「水可載舟，亦可覆舟」；到頭來，人類的未來，恐怕是「成也科技，敗也科技」；就像世界列強發展毀滅性的尖端武器一樣，可以讓他成為世界超級強國，成為世界的警察與法官，對其他不聽話的弱國可判生，可判死；如果這些強國的統治者心智不成熟，一旦擦槍走火，就可能陷全球人類於浩劫。毀滅性的尖端武器如此，其他尖端科技又何嘗不是如此；尤其愈來愈趨於虛擬的網際網路更是如此。尖端武器可以殺人生命，不實的網路訊息可以毀人慧命；使用者豈能不慎，發展者豈能不辨，社會大眾豈能不思。

以上內容轉貼自經典雜誌電子書http://www.rhythmsmonthly.com/?p=26771   

HUNGHSIU 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

  蕃茄麵1    

上圖是昨晚在屏東市米勒蔬食享用的蕃茄鮮蔬麵，裡面食材有昆布、蕃茄、玉米、青江菜、高麗菜、綠花椰、紅蘿蔔、九層塔、金針菇、兩三塊素羊肉、兩顆小素丸、海苔細絲。如此豐盛的大大一碗公裡九成以上幾乎都是新鮮天然食材，價格$120，CP值算很高哦！ 

剛好家裡也有這些主要食材，今天中午當然也要來如法炮製一下嚕！先以昆布、玉米、蕃茄(一顆切塊、一顆用果汁機打成泥)熬煮成鮮甜高湯，加上紅蘿蔔、綠花椰、金針菇、九層塔及少許素料....嘿嘿！外加一項秘密武器，那就是在灑上一些鄉村田園風味鹽(成份：鹽匈牙利紅椒、迷迭香葉、牛膝草葉、洋香菜葉、洋蔥粉、香蒜粒、羅勒葉、薑黃粉、白胡椒、荳蔻粉)，這種綜合香料一般大賣場就買得到嚕！

WOW！這鮮甜中帶點微酸的口感，相似度高達90%呢！呵~今日午餐好享受也好滿足，這幸福好滋味也讓有緣的您一起同享喔！

HUNGHSIU 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
«12 34...45