Brenda的心靈花園

◎撰文‧慈叡  插畫‧潘勁瑞

先生罹癌後，我們成天禁錮在家裏，以為受苦的只有自己。
《靜思語》：「人生的價值是自愛愛人，而非私愛和癡情。」
當下敲醒為愛執迷的我……

曾經，我將先生緊緊攬在懷裏，流淚不捨地對他說：「想帶你到一個讓病痛永遠找不到你的國度……」然而，這一個深深的擁抱，可以直到永恆嗎？哪裏才是通往「永生」的殿堂？

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二○一一年十二月，癌症再次找上門。

面對生死關卡，許多人總是求神問卜；但我只想問老天爺：「如果病痛是人生插曲，只要有一絲希望在，再大的痛任誰都能挺得過去；倘若不能，又何忍讓人受病苦折磨？」

伴病期間，窗外的天空總是一片灰，日彷彿連著夜，夜又連著日，教人分不清白天、黑夜。「痛」，伴隨孤單及無助，彷彿沒有盡頭。

病中的先生，作息不正常且不喜與人來往，我以他需要靜養為由，婉拒了法親的關懷。倒是婆婆不放棄，透過她的小學同學，找來了幾位曾罹患重症的慈濟師兄、師姊，希望為他加油打氣。

有位師兄接受電療、化療之後，馬上投入環保工作，藉著身體勞動加速新陳代謝，也忘卻了肉體的疼痛。一位師姊手術後發現丈夫欠了鉅額賭債卻不知去向，她拚命兼了好幾份工作，無怨無悔幫先生還債、扶養患有癲癇的兒子，還曾因體力不支倒地送醫，卻意外得知罹患癌症，從此菩薩成了她心靈支柱，日日誦經且努力工作還債，還不忘將零錢投進竹筒，日日發好願救人……

從他們身上，我看到了毅力及勇氣，想起證嚴上人說：「生是死的起點——到人間的那一天，就起步邁向死亡」；「人無法選擇投生的環境，也無法預知無常何時到來，卻可以在生與死之間，選擇人生的方向」；「人生苦短，芸芸眾生於欲水、愛河的波浪中沈浮；慈濟人則把握每一個時刻在菩薩道上精進，成就永恆的慧命與道業……」

人生「八苦」——生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛；病苦不過是其一。成天禁錮在家裏的我們，以為受苦的只有自己；到了醫院才驚覺，身邊盡是受病苦折磨的人；更何況眾生因天災人禍，顛沛流離，家毀人亡所受之苦，又何嘗輕於我們？

《普賢菩薩警眾偈》：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。」讓我對上人所教導「入人群，見苦知福、修福修慧」的信念，更加堅定不移。

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人生了重病，總要服用「滿坑滿谷」的藥；那心生病了呢？還得心藥醫。

證嚴上人開了好多藥，我卻「熊熊」不知該服哪一帖！所幸在《慈濟月刊》上，我找到了解藥，消除了心頭之苦——

「佛陀徹知宇宙萬象的本質為『空』，故能斷除種種虛妄幻想，於一切法無所執，不受外境牽制束縛，心靈永保清淨明亮。雖然人生短暫而『萬般帶不去』，但深存意識的業因、業種，卻會隨著輪迴延續。面對一切境界，要保持戒慎警覺心，清除雜念、妄想。若知『一切如幻性空』，跳脫欲念、執著，專心靜定修行，就不會再讓無明侵入心識。」

許多人勸先生要發大心、立大願；其實該發大願的何止是他，我也該解開心鎖。為愛所苦、為情所累的人，生生世世所流的淚已經成河了；今世的我忘卻了前世的傷痛，這輩子又這麼癡迷不悟。

已痛過生生世世，如今不能、更不要再痛——我如是發願。二願捨去凡夫心——「完美主義」這個牢籠綑綁我許久了，心有不甘總是苦啊！三願因緣具足，能夠參加委員培訓；四願持平常心，隨緣消舊業、莫再造新殃；五願以微笑供養他人，老是一臉苦瓜相，於己是罪過，於人是虐待，一定要努力改變。

「人生的價值是自愛、愛人，而非私愛和癡情。」這句「靜思語」給了執迷不悟的我很大的警惕！如今我想學女媧補天，將內在渴望被擁抱、被呵護的心，轉化為大愛，去修補、呵護受苦受難眾生那一片天。

以上內容轉貼自《慈濟月刊547期》電子書
http://www.newdaai.tv/culture/?mod=tc_monthly&act=detail&id=2682