Brenda的心靈花園

撰文‧盧蕙馨（慈濟大學宗教與文化研究所副教授）  插畫‧李讚成

有一種「神聖感」，來自於人與人的近身接觸，
來自於發現原來可以靠自己的力量改變生命，創造奇蹟。

台灣是個眾神各有其位的宗教寶地，大街小巷不難尋到香煙繚繞的氛圍。俯視善男信女跪拜的諸神臉龐，因為無言，所以顯得無限神秘與威嚴。

因此，登寺廟大殿，人們會不由得肅然起敬。這是與凡俗隔離的潔淨之所，許多煩憂暫時止息，人心彷彿可以直達寧靜祥和的天庭。

這一種「神聖感」，很容易在生活繁瑣中消磨殆盡，所以人們不斷地返回，再求神通廣大的護佑與指引。這是無止境的來往輪迴，人們不斷在自身以外追逐放大的「神聖感」，大到虛幻無著。

然而，有一種「神聖感」，實在有力，可歌可泣——它來自於人與人的近身接觸，來自於發現原來可以靠自己的力量改變生命，創造奇蹟。

這樣的「神聖感」遍存於慈濟。證嚴上人是轉動大愛能量的源頭和核心，他眼觀天下、耳聽八方，大心照拂世間無數貧病眾生。他也為許多心苦的眾生指點迷津，步上覺今是而昨非的明路，也步出小我的格局，照亮別人的路。

上人令人聯想千古的菩薩柔腸，造就不斷增生的濟世志業，沒有言語可以形容：那不停駐在任何表象成就的心，是怎樣靜寂清澄的境界？

眾多的慈濟志工，各有各的生命演義。透過廣播、雜誌和電視的報導，近年來還有「人文真善美志工」的觸角，映現了生命的種種不平凡，淡忘塵勞滄桑，回歸自助助人的單純輕安。

我對他們的敬意，大過廟宇的神祇。因為他們開展的神聖光譜，體現了神佛教示，那無非是安樂淨土的實踐，就在眼前當下可見。我可以借鏡反觀自省，起慚愧心和信心，相隨進入那一片光明的世界。

人與人間的相互薰習，渾然不分你我，可以合力轉不可能為可能，不必進廟堂，就可以在不可思議的事相中體驗神聖。在「神聖感」中，人並非在「神聖」之外，而在「神聖」之內，感到振奮，喜樂似神仙。

特別是，當無數的志工可以不分宗教、種族共事時，各自信奉的神是何等面貌已不重要，重要的是他們昇華人性，在關懷幫助他人的行動中，進入救苦救難的神性。

關於「神聖感」，還有很多新時代的現象和體驗值得深思。

以上內容轉貼自《慈濟月刊519期─百川歸海》
http://www.newdaai.tv/culture/?mod=tc_monthly&act=intro&id=45