定慧篇─將軍把玩古董
從前有一位將軍，喜好收藏古董。
有一天，他在家中把玩心愛的古董，一不小心，差一點就從手中滑落，雖然沒有摔破，卻使自己驚出一身冷汗。
將軍心想：「我帶領著千萬大軍，出生入死，百戰沙場中，都未曾害怕過；為何今天為了一只小杯子，就驚嚇成這個樣子？」
最後，他悟通了！是因為有愛憎之心，才使他驚駭。於是，他很灑脫地隨手把杯子一丟。
在春秋時代，周宣王很喜歡鬥雞。有一天，人家送他一隻很強壯的鬥雞，他就交給紀渻子去飼養，希望訓練成為天下無敵的鬥雞。過了幾天，性急的周宣王就問：「那隻鬥雞訓練得怎麼樣了？可以上場比鬥了嗎？」
紀渻子說：「還不可以。因為這隻雞血氣方剛，看到別隻雞的影子就會很興奮，聽見別隻雞的聲音便會衝動起來，所以還不能上場。」
再過十天，周宣王又問。紀渻子的回答還是：「不能上場。因為這隻雞鬥志高昂，常對四周怒目而視，不能自制衝動，所以還不能上場。」
又經過十天，周宣王再次問紀渻子情形如何？
「牠的意氣還很強，有躍躍欲試的模樣，尚不能克服鬥志，還不行！」
又再經過十天，周宣王再問。這次紀渻子說：「可以了！現在牠聽見別的雞叫，已經沒什麼反應，看來好像一隻木雞，牠的心已經不受外物影響了。」
於是，周宣王便讓這隻雞上鬥技場。果然，牠一上場就穩穩站立紋風不動，只以眼睛注視著對方，對方感覺牠高深莫測，自然產生莫名的畏懼，不敢攻擊；而牠就真的成了天下無敵。
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真正的勇者、智者，並非武功高、能力強、學問好，而是不動心─不為外物所動的平靜功夫。
有得失之心，就有悲歡苦樂。人往往被自己的得失之心所左右，導致處處看不開、事事放不下，因此痛苦、煩惱、憂慮、恐懼等伴隨而來。
◆意不浮動，就能不被外境所亂。
【靜思一下】
藉境練心─順境時莫得意忘形，失意時亦莫灰心；藉事修心─不論世事如何難辦，人生道路如何難行，都要禁得起磨練。
─ ─證嚴法師
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知足篇─小馬駒的抱怨
從前，大月支國(為西域古國，本居今甘肅省中部西境及青海省東境)習慣用酥油煎麥子餵豬。宮廷裡的小馬駒看見了，不滿的對母馬說：「我們為國王出力賣命，不論路途遙遠都要趕，勞累受苦，卻只給我們吃乾草、喝地上的積水。」
「你羨慕那些吃酥油煎麥子的豬，是不是？不要多久，你就會看到他們吃煎麥的下場。」
不久，新年到了，家家戶戶把養得肥大的豬綑綁起來，丟進熱水鍋裡，到處都可聽見肥豬的哀號聲。
小馬聽到豬的哀號聲難免恐慌，母馬就說：「你還想吃酥油煎麥子嗎？要想知道是怎麼回事，可以去看一看。」
小馬看過後，終於了解是怎麼一回事，才明白以前羨慕他人、生起比較心是錯誤的。從此以後，牠吃起乾草，覺得分外甜美，即使看到麥子也不吃。
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羨慕他人而忘了自己應有的分際，即容易迷失自我。佛陀曾告誡弟子：「身為比丘，應滿足於自己所擁有的，不可以垂涎他人所有的東西。只有知足，才能證得三摩地、止觀和八正道。」
心生羨慕是因為不知足，如滿足於自己所擁有的，何來計較有無、比較多少，生起貪求之心而羨慕別人？
證嚴上人說：「少欲的人除了不必巴結別人、羡慕別人、奉承別人之外，心也不會被眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根等所牽制。」
註1：三摩地─將心止於一境而不散亂。
註2：止觀─止即妄念不起；觀則念念分明。
註3：八正道─即正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。
◆貪念，只會招惹煩惱。
【靜思一下】
眼睛看到了好的東西、耳朵聽到了好的聲音，鼻聞香、舌嘗美味…..六根被外在六塵引誘，便會樣樣比較高下好壞，貪求之心自然產生。─ ─證嚴法師
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珍惜篇─水溝中的飯粒
唐朝有一丞相王涯，官居一品，擁有千餘門客、僮僕，日食萬錢，享盡榮華富貴。
王相府的廚房與一佛寺相鄰，每日三餐清洗鍋、碗的水，盡向溝裡傾倒，流經佛寺後院而出。
一天，佛寺住持長老，到後院行走，見溝內流水中有白色物體翻滾，大如雪片、 小如玉屑，心下狐疑，近前細看，果然是上等白米飯，不禁合掌念道：「阿彌陀佛，罪過！罪過！」
「一粥一飯，得來不易，農作的人不知要花費多少勞力和工夫，才能收成？可是卻有人如此糟蹋糧食，唉！」老和尚痛惜地說。
從此以後，他每餐命人用笊籬撈取溝內殘飯，在清水中洗滌，攤於篩內，晒乾後再用磁缸收貯，不消三、四個月，一缸便滿；如此兩年下來，共積了六大缸有餘。
那王丞相自以為可以千年富貴、萬代榮華，誰知樂極生悲，一日遭人忌害，觸犯了朝廷，闔家待審，生死難卜。
原有的門客、僮僕，各自流散逃亡，產業財物盡為仇家所奪，寸銀無留；王涯一家至親二十餘口，米盡糧絕，忍飢挨餓，哭哭啼啼。
鄰寺的老和尚便命人將缸內所積乾飯，浸軟蒸熟，送予王涯一家人充飢。
王涯吃罷，連稱甘美。就叫婢子來問住持，何以出家之人，有此美食？老和尚合掌說道：「這不是貧僧寺內家常之飯，而是尊府清洗鍋、碗時，流落在水溝中的飯粒。貧僧可惜有用之物被棄為無用，乃命人洗淨晒乾，準備留為荒年濟貧用；誰知今天卻救濟了尊府之急，這大概是天意吧！」
王丞相知道以後，無限慚愧，嗟嘆一聲說：「我平昔奢華無度，不惜五穀，糟蹋天物，焉得不敗？今日的災禍，當然是避免不了！」
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現代人生活在物質豐富、要什麼有什麼的環境中，不知道缺乏物質的困苦與不便，只知享受文明帶來的方便，而浪費了寶貴的資源。
雖然人們已意識到環保的重要性，但大部分人早養成了浪費的習慣，要教人人惜福、知足，是一奢求。但如果人們都像王涯一樣不知惜福而盡情浪費，有一天會自食其苦。
◆有則惜福，無則知足。
【靜思一下】
從生活中克制自己，不要受欲念驅使追逐享樂，而過度消耗物資。─ ─證嚴法師
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