Brenda的心靈花園

根據氣象局統計，去年底到今年二月連續三個月，全台灣降雨量比正常值足足少了將近一半，高雄地區甚至只下了零點五毫米雨量，打破當地測量站設立以來最低紀錄。

幸而三月初，春雷響帶來天賜甘霖，陸續報到的鋒面雨，結束了長達三個多月的冬季乾旱期，也讓全台灣水庫水位止跌回升，暫時紓解分區供水的壓力。

儘管旱情略為紓緩，但人們仍應「思無水之苦」，以戒慎的態度面對氣候變遷下「水大不調」的問題。因為聯合國已提出警告，如果水資源的使用狀況沒有改善，二十年後，全球一半人口將面臨缺水危機，七億人將被迫遠離家園。

像是中國大陸甘肅山區，年平均降水量僅約兩、三百毫米，甚至比不上台灣一日的降雨。當地擁有的水資源僅能勉強供人畜飲用，水比油貴早已是現實，澆灌農作物的用水甚至是以「杯」計算。

降雨量少、蒸發量高，大山上盡是蕭瑟裸露的黃土；一口又苦又鹹的泉眼，往往是一整村人命脈所繫，許多人的青春歲月就消磨在家門口到水源地之間，十幾里的挑水路上。

十年前，慈濟開始協助甘肅居民興建水窖，收集雨水、雪水以減輕缺水壓力；但氣候變遷使生態環境日益嚴峻，有些地區因長年天旱不雨，有窖無水，逼得村民只好另謀生路；慈濟也協助村民遷到有水的地方落戶安家。

黃土高坡上的故事說明「水是大生命」。反觀台灣，很多人不知道我們是全球排名第十八的缺水國；我們沒有揮霍水資源的本錢，惜福、惜水的觀念亟待加強。

證嚴上人一向以身示教，一盆水可以從早晨用到入夜。慈濟的建築亦以能透水的連鎖磚，取代封閉地表的水泥，為的是讓大地能呼吸、讓天降的雨水滲入土壤，儲存為源源的地下水脈。

這分用水哲學，是對天賜水源潤漬蒼生的感恩疼惜。今日科學也證明，冰山、河流、海洋、風雲，皆是地球水循環的一部分。「水大」調和，風調雨順，萬物繁生；「水大」不調，則導致暴風雨、乾旱等極端氣候，受難的還是人類自己。

台灣的乾旱與甘肅久旱，都是人類過度開發，導致全球暖化、氣候變遷的警訊。化解危機的關鍵，在於人們是否能克己修身——以「法」為水，洗去內心的貪念和愚癡，降低欲求與消耗、減少對環境的破壞，讓地球有休養生息的機會，回歸天地人的和諧。